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quinta-feira, 29 de setembro de 2011

Orientalismo IV - Budismo - parte I

Anatta - A Doutrina do "não-eu"

de Walpola Rahula
do livro "Lo que el Buddha enseño"


O que sugerem, geralmente, as palavras Alma, Eu, e Ego, ou para empregar a palavra sânscrita Âtma, é que existe no homem uma entidade permanente, eterna e absoluta, que é uma substância imutável por trás do mundo fenomenal em mudança.

Segundo algumas religiões, cada indivíduo tem uma alma separada que é criada por Deus e que finalmente, após a morte, vive eternamente no céu ou no inferno, seu destino depende do seu Criador. Para outras, ela atravessa muitas vidas até que seja purificada completamente e se una finalmente a Deus ou Brahman, a Alma Universal de onde ela emana originalmente. Essa Alma ou Eu no homem é o que pensa os pensamentos, o que sente as sensações, o que recebe as recompensas e punições por todas as ações boas ou más.

Uma tal concepção é chamada Ideia do Eu. O Budismo se situa, único, na história do pensamento humano ao negar a existência de uma tal Alma, de um Eu ou do Atma. Segundo os ensinamentos de Budha, a idéia do Eu é uma crença falsa e imaginária, que não corresponde a nada na realidade, e ela é a causa de pensamentos perigosos de "meu" e "minha", dos desejos egoístas e insaciáveis, de apego, da raiva, da maldade, dos conceitos de orgulho, do egoísmo e outras sujeiras, impurezas e problemas. Ela é a fonte de todos os problemas do mundo, desde os conflitos pessoais até a guerra entre as nações. Em resumo, podemos atribuir a esse ponto de vista falso todo o mal do mundo.

segunda-feira, 5 de setembro de 2011

KARMA - Causa e Efeito



CONCEITO

Carma ou karma (do sânscrito कर्म, transl. Karmam, e em pali, Kamma, "ação") é um termo de uso religioso dentro das doutrinas budista, hinduísta e jainista, adotado posteriormente também pela Teosofia, pelo espiritismo e por um subgrupo significativo do movimento New Age, para expressar um conjunto de ações dos homens e suas consequências.

Budismo:
No budismo, Kamma ou Karma é a palavra para "ato" ou "ação", e nesse sentido usa-se a palavra em textos mais antigos para ilustrar a importância de desenvolver atitudes e intenções corretas. Considera-se que por gerar carma os seres encontram-se presos ao samsara (roda das reencarnações), e portanto, a última meta da prática budista é extinguir o carma.


Esoterismo:
Alguns movimentos esotéricos costumam falar em karma no sentido de "conjunto de deméritos acumulados" e em dharma como "conjunto de méritos acumulados" (portanto o contrário de karma). Essa terminologia não é consistente com o uso tradicional das religiões orientais, principalmente porque Dharma significa ensinamento ou verdade em vez de mérito ou virtude. Outros adotam um conceito semelhante ao do Espiritismo.

quinta-feira, 28 de julho de 2011

Teosofia


A PALAVRA TEOSOFIA É DE ORIGEM GREGA, DE THEOS, "DEUS", e sophos, "sabedoria", significando literalmente "sabedoria divina", ou "conhecimento divino".

O termo ganhou notoriedade no mundo ocidental a partir de 1875, com a fundação da Sociedade Teosófica, por Helena Petrovna Blavatsky, e pela grande polêmica que seus estudos criaram no meio cultural da época.

A Teosofia é um corpo de conhecimento que responde a diversas questões que envolvem a vida:

- Quem sou eu?
- O que estou fazendo aqui?
- Qual a origem do universo?

O antigo biógrafo grego Diógenes Laércio assinala em sua obra a existência da Teosofia numa época anterior à dinastia dos Ptolomeus, que reinou no Egito durante o período helênico - de 323 a.C. até o Egito se transformar em província romana, em 30 a.C. Segundo ele, o fundador da Teosofia seria um hierofante egípcio conhecido como Pot-Amun, um nome de origem copta (uma antiga forma de escrita usada no Egito), e significava "aquele que é consagrado a Amon", o Deus da Sabedoria. Pot-Amun exercia suas atividades ensinando Teosofia para aqueles que não eram iniciados nos mistérios egípcios.
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